Uskonnon ja terapian yhteensovittaminen: miksi voit puhua Jumalan ja terapeutin kanssa

kädet auringonlaskun uskonto

Kun ihmiset harjoittavat uskontoaan vakavasti ja uskovat Jumalan tai muiden jumalallisten voimien parantavaan voimaan, voi olla vaikea hyväksyä ajatusta terapeutista, joka tarjoaa henkistä valaistumista sen lisäksi, mitä he saavat uskoon perustuvista yhteisöistään. Heidän yhteisössään saattaa olla leimautumista hoidosta ja mielenterveydestä sekä ihmisistä, jotka nimenomaisesti sanovat heille, että he eivät tule terapeutin luokse.





Jos olet uskonnollinen ja kiinnostunut terapeutin tapaamisesta, usko ja terapia eivät sulje pois toisiaan. On miljoonia ihmisiä, jotka ovat mukana uskonnollisissa yhteisöissä ja näkevät terapeutin löytääkseen onnea molemmista tiloista ja tuntematta vaarantavansa minkäänlaista uskoa.

Uskonnollisen kritiikin ymmärtäminen terapiasta ja siitä, miten nämä ihmiset siirtyivät leimautumisen ohi, voisi olla ensimmäinen askel kohti ylimääräisen onnen lähteen ja odottamattoman paikan löytämistä uskosi syventämiseksi.





Miksi jotkut ihmiset uskovat, että et voi harjoittaa uskontoa vakavasti ja puhua terapeutin kanssa

He ajattelevat, että terapia on Jumalan hylkääminen ja rukouksen / uskon voima

Kun ihmiset uskovat, että vain Jumalan pitäisi parantaa mieli ja sielu, he ovat huolissaan siitä, että terapia on Jumalan hylkääminen ja terapeutista tulee korvaava. Jos heidän rukouksensa eivät ole riittävän lohduttavia ja parantavia, he rinnastavat lisätuen etsimisen hengelliseen epäonnistumiseen.



'Jotkut ihmiset uskovat, että rukous on ainoa vastaus maalliseen tuskaan', sanoi Wendy Patrick , vihitty kristitty ministeri ja New York Christian Legal Societyn presidentti. 'Uskovien keskuudessa tätä havaittua leimautumista voidaan parantaa käsityksellä, että avun hakeminen ihmiseltä Jumalan sijasta on merkki hengellisestä heikkoudesta.'

Hoito näyttää olevan ristiriitainen uskomusjärjestelmä

Uskovaiset ihmiset, jotka ovat epäröivät nähdä terapeutin, sanovat joskus: 'En usko terapiaan.' Tämä tarkoittaa, että terapia ilmentää uskomusjärjestelmää, joka on ristiriidassa uskonnon kanssa. Sen tilaaminen olisi uskonnollisten vakaumusten pettämistä.

Joskus tämä asenne liittyy skeptismiin mielenterveyden ja vammaisuuden pätevyydestä. Kirjoittaja Nancy Virden - joka on keskustellut kamppailuistaan ​​suurten masennusjaksojen kanssa - on kristitty eikä usko mitään raamatullisista opetuksista ristiriidassa hänen kanssaan nähdessään terapeutin ja lääkkeitä. Hän on kuitenkin kohdannut yhteisönsä jäseniä, jotka eivät ole samaa mieltä.

”Eilen ystävällinen ja uskollinen kristitty nainen sanoi:” En usko mielenterveyden [sairauksien] vammaisuuteen. En vain ”, Virden kertoi Talkspacelle.

miten hoitaa masennus itse

Koska mielenterveyden leima ja hoito ovat yhteydessä toisiinsa, terapiaa harkitsevat uskonnolliset ihmiset kohtaavat usein kaksinkertaiset esteet.

Pienessä, läheisessä yhteisössä oleminen ja pelkäävät ihmiset saavat selville ja tuomitsevat

Tietyissä uskonnollisissa yhteisöissä ihmiset huolehtivat siitä, että heidän elämänsä muuttuu huonommaksi, jos yhteisö tai perheenjäsenet huomaavat tapaavansa terapeutin. Heitä ympäröivät jatkuvasti ihmiset, jotka ovat tunteneet koko elämänsä, joten terapeutin tapaaminen tuntuu ollenkaan riskialttiilta.

Terapeutti Tamar Gordon Ph.D. näkee useita ortodoksisia juutalaisia ​​asiakkaita, jotka asuvat yhteisöissä, joissa ihmiset pelkäävät myöntävänsä olevansa ongelmia. Jos näiden yhteisöjen ihmiset oppivat jonkun, jonka he tietävät olevan terapiassa tai käsittelevät mielisairautta, he saattavat levittää tietoa ympäriinsä.

Tämä voi saada asiakkaita tuntemaan ikään kuin he eivät pystyisi naimisiin jonkun kanssa yhteisössä ja häpäisemään heidän perheitään, Gordon sanoi. Leima on samanlainen muissa läheisissä yhteisöissä, kuten pienissä kristittyjen tai muslimien kaupungeissa.

Uskonnon ja terapian historiassa on jonkin verran huonoa verta

Hoito kehittyi samaan aikaan kuin 1800-luvun liberalismi, käytäntö, joka uhkasi konservatiivisia uskonnollisia ryhmiä ja sai aikaan fundamentalismin, Uskonnon professori emeritus Bob Minor . Koska terapia linjassa enemmän liberalismin kanssa, uskonnolliset konservatiivit vastustivat sitä tavalla, joka vaikuttaa edelleen uskonnollisiin yhteisöihin.

Sitten on Sigmund Freud - modernin psykologian isä - joka kritisoi ankarasti uskontoa. Freud esitti myös väitteitä, jotka järkyttivät uskon ihmisiä, kuten sanomalla, että Jumalan kuva oli ideaalisen isähahmon projektio.

Terapian alkuperä ja sen suurempi hyväksyntä liberaalien keskuudessa johti myös seuraavaan kysymykseen, joka saa uskonnolliset ihmiset epäröimään terapeutin kanssa.

Ihmiset olettavat, että kuka tahansa terapeutti on liian liberaali tai maallinen

Koska uskonnollisiin vakaumuksiinsa vakavasti suhtautuvilla ihmisillä on yleensä konservatiivisempia arvoja, he ovat huolissaan siitä, että he pääsevät liberaalin tai maallisen terapeutin luokse, joka kritisoi tai yrittää muuttaa näitä arvoja. Mutta - liberaali, konservatiivinen, uskonnollinen tai maallinen - mikään hyvä terapeutti ei häiritse uskonnollisia vakaumuksia.

Terapeuttien ei oikeastaan ​​ole tarkoitus kertoa asiakkaille mitä tehdä, psykologi Bart Rossi kertoi Talkspace.

'Siitä ei ole kyse psykologeista', Rossi sanoi. Nämä pelot ovat peräisin väärinkäsitykset hoidosta ja terapeutit.

Mitä uskonnolliset ihmiset voivat tehdä voittaakseen leimautumisen ja nähdä terapeutin vaarantamatta uskoa tai rooliaan uskonnollisessa yhteisössä?

Jos haluat lisätukea onnellisemmassa elämässä käymällä terapeutin luona, mutta olet huolissasi siitä, miten terapia on ristiriidassa uskonnollisten arvojesi kanssa, suuri osa ratkaisusta on uusien ajattelutapojen omaksumisessa. On myös tapoja nähdä terapeutit ilman riskiä, ​​että yhteisö tai perheenjäsenet saavat selville. Uskon tavoin mielenterveys on vain sinun tehtäväsi, ellet halua jakaa sitä ihmisten kanssa.

Uusi ajattelutapa # 1: Voit puhua terapeutin ja Jumalan kanssa - se ei tarkoita, että olet heikko

Ihmiset, jotka näkevät terapeutin ja rukoilevat kuten kirjailija Darren Pierre uskon, että usko ja hoito toimivat yhdessä, eikä niiden pitäisi olla toisiaan poissulkevia.

'Minulle se ei ole erilainen kuin usko ja terveydentila', Pierre sanoi. 'Kyllä, rukous on vahva työkalu muutokseen, mutta tämän rukouksen ja uskon aktivoimiseksi lääkärin on kiinnitettävä huomiota.'

Rukoukseen ja terapiaan tukeutuminen ei myöskään tarkoita sitä, että olet hengellisesti heikko. Pierre uskoo, että suurempi voima kuin ongelmien käsitteleminen pelkästään uskossa on kyky syrjäyttää ylpeys ja pyytää apua.

ero bipolaarisen 1 ja bipolaarisen 2 välillä

Oikeaa näkökulmaa ei ole, mutta Pierre sanoi, että hänen nykyinen asenne on auttanut häntä enemmän kuin silloin, kun hän luotti vain uskoon. Se voi auttaa sinua myös.

Uusi ajattelutapa # 2: Hoito on uskonnon täydennys tai täydennys, ei korvaava

Kun ihmiset kokevat murhenäytelmiä tai menetyksiä, he tarvitsevat mahdollisimman paljon tukea parantumiseen. Surun palautusinstituutti Toimitusjohtaja Russell Friedman suosittelee, että uskovat ihmiset näkevät terapian ja vastaavat menetelmät ylimääräisinä selviytymisvälineinä tunteidensa hallitsemiseksi, erityisesti surun ja vaikeuksien aikana. Pierre omaksui tämän asenteen, jotta hän voisi oppia paremmin anteeksi ja selviytymään traumasta.

'Olen tunnistanut, kuinka usko ja Jumala yksin eivät riitä sovittamaan ja parantamaan menneisyyden haavoja', Pierre sanoi.

Koska Pierre tarvitsi apua eri asioissa, hän tarvitsi uskoa ja hoitoa. Tällä tarpeella ei ollut mitään tekemistä hänen uskonsa voiman kanssa.

Uusi ajattelutapa # 3: Jumala toimii kaiken ja kaikkien kautta, mukaan lukien terapeutit

Jos uskot Jumalaan, tiedät, että hän toimii kaikkien olentojen kautta maailmassa. Tämä sisältää terapeutit.

Kun näet terapeutin, saat Jumalan parantumisen terapian muodossa. Jälleen Jumala toimii kaikkien kautta. Hän ei tee poikkeusta terapeuteille.

Toinen henkilö, jonka kautta Jumala toimii, olet sinä. Terapeutti Darren D.Moore joskus muistuttaa asiakkaita tästä, kun he ovat epävarmoja sitoutumisesta hoitoon.

'Ehkä Jumala on itse asiassa henkilö, joka lähetti sinut tänne', Moore sanoi kuvailemalla keskustelujaan uskonnollisten asiakkaiden kanssa. 'Ehkä Jumala asetti tämän terapeutin elämääni auttamaan minua.'

Ihmiset voivat tulkita uskonnollisia tekstejä tavalla, joka yhdistää hoidon

Yksi uskonnollisuuden ja uskonnollisten tekstien tutkimisen suurimmista osista on kyky tulkita tekstiä haluamallasi tavalla. Tulkintojesi mukaan monet kohdat tukevat henkisesti terveellisiä ideoita, joita terapeutit kannustavat, kuten anteeksianto ja anteliaisuus.

Uskonnolliset johtajat ohjaavat ihmisiä jatkuvasti terapeuttien luokse!

Jotkut uskonnolliset johtajat käskevät ihmisiä olemaan ottamatta yhteyttä terapeuttiin. Toiset omaksuvat terapian ja ohjaavat uskonnollisen yhteisönsä jäseniä terapeuttien luo. Jos sinulla on jälkimmäinen, uskon ja hoidon hyötyjen saaminen on paljon helpompaa.

Kun kirkon jäsenet puhuvat pastoreille asioista, jotka eivät liity uskoon, pastori saattaa ajatella, että on parasta ohjata heidät terapeutin luokse. Moore saa monia näistä viittauksista, erityisesti pariskunnille, joilla on ongelmia, joita he eivät pysty ratkaisemaan uskonnollisessa yhteisössään.

Uskonnolliset johtajat osallistuvat myös terapiaan.

'Työskentelen myös paljon pastoraalijohtajien kanssa asiakkaina', Moore sanoi.

Terapeutti Monique Prince otti myös esiin kysymyksen uskonnollisista johtajista, jotka ohjaavat ihmisiä terapeutteihin. Joskus se tapahtuu, koska johtajat kokevat, että heillä ei ole aikaa ylläpitää instituutiota onnistuneesti, ja näkevät kaikki yhteisön jäsenet, joilla on ongelmia. Jotkut haluavat mieluummin ohjata kaikkia ongelmiensa läpi, mutta he luottavat valittuihin terapeutteihin toimimaan vaihtoehtona.

Etsi terapeutti, joka on erikoistunut uskonnollisten asiakkaiden tapaamiseen

Kuten Gordon, monet terapeutit ovat uskonnollisia ja näkevät asiakkaita, joilla on samanlainen vakaumus - joskus yksinomaan. Gordon kertoo voivansa varmistaa, että hän voi puhua samaa sanaa kuin syvästi uskonnollisten yhteisöjen asiakkaat, ja että hänellä on tarvittava koulutus heidän ongelmiensa ymmärtämiseksi.

Jotkut ihmiset vievät sen, mitä Gordon tekee, toiselle tasolle, jota kutsutaan 'uskoon perustuvaksi terapiaksi', käytäntöön, jossa asiakas ja terapeutti tutkivat psykologisia kysymyksiä uskonnon ja uskonnollisten tekstien taustalla. Terapeutti Tecsia Evans on kristitty ja harjoittaa tätä toimistossa ja sairaalassa, usein nähdessään uskonnollisia asiakkaita, jotka olettivat, että terapeutit sivuuttaisivat heidän uskonnolliset vakaumuksensa.

'90% [asiakkaista] on yllättynyt, kun kysyn heidän uskostaan', Evans kertoi Talkspacelle. Uskosta keskusteleminen tekee asiakkaista myös mukavampia ja todennäköisesti palaavia.

Yksi helppo tapa löytää uskoon perustuvia terapeutteja on käyttää online-hoitoverkostoa, kuten Puhutila . Meidän tapauksessamme on konsultointiterapeutteja, jotka voivat yhdistää sinut uskosi tai uskontosi terapeuttien kanssa.

Käyttää Verkkohoito käydä terapeutin luottamuksellisina

edullinen hoito lähellä minua

Jos asut pienessä, tiukassa yhteisössä ja haluat vierailla terapeutilla ilman, että kukaan tietäisi tai tuomitsisi, online-hoito on loistava ratkaisu. Puhutila verkkohoito ei käytä tunnistetietoja ja sillä on mahdollisuus tekstiterapiaan yksityisyyden parantamiseksi (kukaan ei kuule keskusteluja tai näe videopuheluja).

Tästä voi olla hyötyä, jos asut pienessä kaupungissa kuten Johnna Ithier.

'Kaikki tiesivät minut ja perhehistoriani oli syvällä kirkossa', Ithier sanoi. 'Oli parempi saada joku, joka ei tuntenut minua.'

Olipa kyseessä etelän pieni kaupunki tai ortodoksinen juutalainen naapurusto New Yorkissa, luottamuksellisuus voi olla mitä tarvitset.

Hoitoon meneminen syventää itse asiassa uskoasi

Jos uskot Jumalaan, se tarkoittaa sitä, että uskot, että hän loi ruumiisi ja mielesi. Hoito on tilaisuus yhdistää mielesi ja uskoasi, jolloin molemmat voivat vahvistaa.

'Olen havainnut työskentelevän uskonnollisten ihmisten kanssa ja nauttinut omasta uskostani, että se, että tulemme toimeen itsemme kanssa ja tuntemme itsemme mahdollisimman hyvin, vain syventää uskoamme', sanoi terapeutti Claudia Luiz . ”Jumala antoi meille orkesterin tunteita ja monia aivotoiminnan kerroksia. Sekä viisautemme että uskomme palvelevat niiden tuntemista. '

Jumala loi sinut ja toimii sinun kauttasi, joten yhteistyö terapeutin kanssa tuntemaan itsesi paremmin on toinen tie lähemmäksi häntä.